Les huit provinces naturelles avec leurs associations faunistiques, chacune avec son type humain, selon le naturaliste d’origine Neuchâteloise, Louis Agassiz. Cette théorie s’appuie sur la conception qu’il existe un lien substantiel entre le type physique et le territoire.

L’enseignement “ histoire des représentations scientifiques des origines et de la diversité des humains” propose un parcours historique dans la construction de la connaissance scientifique de l’Autre et donc aussi de… Soi. Il a pour objectif de montrer comment ce sujet, qui a déchaîné les passions et provoqué les dérives les plus terrifiantes, est progressivement passé du domaine du sens commun à celui d’un questionnement scientifique. Il insiste sur le fait qu’il a fallu surmonter un nombre important d’obstacles épistémologiques et dépasser bon nombre de préceptes “moraux” pour que la raison l’emporte sur les préjugés et que s’opère le décentrement indispensable à la compréhension du phénomène humain. De tous les sujets qui ont fait l’objet d’une démarche scientifique, celui portant sur l’homme et sa diversité est sans doute le plus démonstratif de la soumissions de la pensée à la dictature des dogmes et de la mythologie, qu’ils soient anciens ou récents. Pour cette raison, il est aussi exemplaire de la manière dont le savoir se construit.